綿雨霏霏，淅淅瀝瀝，涓滴沖刷著炎夏熾盛的暑氣，不覺間，也洗滌出幾分柔和清爽的秋意。
我們在茶香繚繞中，追憶逝水年華。
因為久別，所以熱絡，不經意中，午後一番兩語三言，再回首，頓覺天已入夜。
想是在老同學面前敞開心扉，相訴衷曲時，能盡情滌除因俗務消磨而沉積的倦怠與抑鬱，而彼時，光陰早已不復存在。
- Aug 20 Sat 2016 01:50
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緣繫千里
綿雨霏霏，淅淅瀝瀝，涓滴沖刷著炎夏熾盛的暑氣，不覺間，也洗滌出幾分柔和清爽的秋意。
我們在茶香繚繞中，追憶逝水年華。
因為久別，所以熱絡，不經意中，午後一番兩語三言，再回首，頓覺天已入夜。
想是在老同學面前敞開心扉，相訴衷曲時，能盡情滌除因俗務消磨而沉積的倦怠與抑鬱，而彼時，光陰早已不復存在。
- Aug 07 Sun 2016 11:37
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我等了三年，就是要等一個機會，我要爭一口氣
指考甫過，剛升高三的同學已如火如荼地展開了第一次的模擬考，同時也掀起學測抗戰的序幕。
整座校園，頓顯空寂靜謐。時有微風掠過長廊，呼應著教室裡疾書筆耕的窸窣聲，伴隨著偶聞的試卷翻頁聲，紛紛落落。
教室外，唧唧蟲鳴正膨脹著夏天的溫度，鼓譟了考季的沸點。
踩在中庭的石板地上抬頭望，蘺蘺蔚蔚的校樹，枝椏儼然又現新綠。
- Jul 13 Wed 2016 22:32
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鬆餅伴果茶
夏日午後，驟雨甫歇，飁飁薰風揉合了土壤中雨水的氣息，輕撫雙頰。
趁雨勢稍停，即御風而行，不安分地步入了 Aunt Stella，撿了個面街倚窗的位子，浮生偷閒。
一段蕭邦的幻想即興曲，一本春上村樹的《聽風的歌》，再搭上滿窗倏然頓現的點點細雨，就此滌盡一身俗塵。
倚坐窗畔，細細品味草莓香草鬆餅，緩緩汲飲溫熱的鮮果茶。待街燈逐一亮起，風雨中凝望街景，此時只消騰空思緒，在鬆餅和茶香裡恣意沉溺。
- May 31 Tue 2016 00:01
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宴請阿母
宴請阿母，和她的阿母。
年華涓流，傾瀉過母親的指縫，刻劃了母親的故事，點點滴滴，漾上她微笑的嘴角，激起漣漪，盪出波紋——那是半生勞苦，歷經悲歡聚散，飽嚐甘苦辛酸，因而拖磨、打熬出來的笑臉。
從母親們的面容，看到光陰的流動，儘管蜿蜒，卻無比柔和。
倘有來生，妳們，都來當我的女兒；讓我照顧、讓我呵護，讓這段緣份，綿延常駐。
- May 30 Mon 2016 23:45
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校園光陰
午後，金黃色的陽光穿透雲隙，糝落操場，烘染紅土和綠草，進而迤行簷下，悄然流瀉於教室一隅。
眼前，四十張稚嫩的臉龐上，有聚精會神望向我的雙眸；有骨碌骨碌尋向鄰座，意欲交頭接耳的眼神。
霎時，頓覺時空穿越，光陰在校園的畫面裡停格：人們一樣迴旋靈動地轉著筆桿；一樣促狹地朝著某一位同學斜睨......同窗、桌椅與講台，我不禁錯愕，目光不覺投向那熟悉的座位，彷彿可以遇見——十七歲的自己。
倘若我走回座位，是否一坐下，就能搖身變回那個大男孩，過去十幾年的夢就醒了？
- Apr 22 Fri 2016 22:44
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星火涓滴
愛情的修練，蘊藏深厚的人生智慧。
愛情的蔓延，似烈火；愛情的激盪，如浪潮。
野火燎原，誘人眼目；狂濤排空，動人心弦。
熱戀，再經幾番激烈的撩撥與沖刷，猶剩灰碳中閃爍的星火，仍存細水裡潺流的涓滴。
- Apr 08 Fri 2016 22:22
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了知真相，看破放下
淨空老和尚開示
《金剛經》云：「凡所有相，皆是虛妄」，相是假的。科學家也證實了宇宙之間只有物質、能量、信息。科學家講信息就是阿賴耶的見分，物質是阿賴耶的境界相，能量是阿賴耶的業相，這是阿賴耶的三細相。三細相起作用，就變現出整個宇宙萬事萬物，三細相是能變，萬物是所變。
《菩薩處胎經》云：「佛問彌勒，心有所念，幾念幾相幾識也？彌勒言：舉手彈指之頃三十二億百千念，念念成形，形皆有識，識念極微細，不可執持。佛之威神， 入彼微識，皆令得度。」『佛問彌勒，心有所念』，我們凡夫起個念頭，時間很短暫，這個念頭有幾念、幾相、幾識？相是物質現象，識是精神現象。幾識，就是受 想行識，有多少個受想行識？菩薩說：『舉手彈指之頃，有三十二億百千念』，百千是單位，一百個千是十萬，三十二億乘十萬是三百二十兆。彌勒菩薩又說：『念 念成形」，形就是物質，就是四大；『形皆有識」，每一個念頭裡物質現象跟精神現象是同時存在的，無法分開。『識』是信息，每一個物質現象裡都有信息。信息 就是見聞覺知，受想行識，這是精神現象。『佛之威神』，這個事實真相，佛不是用機械發現的，而是在甚深的禪定中看到了事實真相。
我們所看到的都是假相，是一念不覺，從真性裡面生起一個虛妄的假相，叫阿賴耶。自性是真心，永恆不變。阿賴耶是妄心，妄心從哪裡來？是從波動現象產生的。 這個波動在什麼時候？不是過去、不是未來，就在當下一念。我們要曉得「當下」也不存在，一動立刻就沒有了，比閃電還快。第二個又冒出來，第二個沒有，第三 個又冒出來，所以它是連續相，就像我們看電影，就是連續相。這是說明宇宙的物質現象，不但六道的物質現象如是，四聖法界亦如是。故經云：「凡所有相，皆是 虛妄」。我們知道電影螢幕上的畫面是動的，一秒鐘二十四張幻燈片，是一張一張連續的假相，就把我們的眼睛欺騙了，以為是真的。佛告訴我們，現實的環境一秒 鐘振動多少次？一千二百八十兆，這是極其微細的波動現象。
《金剛經》云：「凡所有相，皆是虛妄」，相是假的。科學家也證實了宇宙之間只有物質、能量、信息。科學家講信息就是阿賴耶的見分，物質是阿賴耶的境界相，能量是阿賴耶的業相，這是阿賴耶的三細相。三細相起作用，就變現出整個宇宙萬事萬物，三細相是能變，萬物是所變。
《菩薩處胎經》云：「佛問彌勒，心有所念，幾念幾相幾識也？彌勒言：舉手彈指之頃三十二億百千念，念念成形，形皆有識，識念極微細，不可執持。佛之威神， 入彼微識，皆令得度。」『佛問彌勒，心有所念』，我們凡夫起個念頭，時間很短暫，這個念頭有幾念、幾相、幾識？相是物質現象，識是精神現象。幾識，就是受 想行識，有多少個受想行識？菩薩說：『舉手彈指之頃，有三十二億百千念』，百千是單位，一百個千是十萬，三十二億乘十萬是三百二十兆。彌勒菩薩又說：『念 念成形」，形就是物質，就是四大；『形皆有識」，每一個念頭裡物質現象跟精神現象是同時存在的，無法分開。『識』是信息，每一個物質現象裡都有信息。信息 就是見聞覺知，受想行識，這是精神現象。『佛之威神』，這個事實真相，佛不是用機械發現的，而是在甚深的禪定中看到了事實真相。
我們所看到的都是假相，是一念不覺，從真性裡面生起一個虛妄的假相，叫阿賴耶。自性是真心，永恆不變。阿賴耶是妄心，妄心從哪裡來？是從波動現象產生的。 這個波動在什麼時候？不是過去、不是未來，就在當下一念。我們要曉得「當下」也不存在，一動立刻就沒有了，比閃電還快。第二個又冒出來，第二個沒有，第三 個又冒出來，所以它是連續相，就像我們看電影，就是連續相。這是說明宇宙的物質現象，不但六道的物質現象如是，四聖法界亦如是。故經云：「凡所有相，皆是 虛妄」。我們知道電影螢幕上的畫面是動的，一秒鐘二十四張幻燈片，是一張一張連續的假相，就把我們的眼睛欺騙了，以為是真的。佛告訴我們，現實的環境一秒 鐘振動多少次？一千二百八十兆，這是極其微細的波動現象。
- Apr 05 Tue 2016 13:46
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浪漫
- Apr 05 Tue 2016 13:40
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恩愛
- Mar 06 Sun 2016 01:57
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緣起不滅
有多久，沒相聚？
午後，一起大啖抹茶鬆餅，一起品味案上閒茗，同時也像孩子般恣意喧鬧，時而又穩重地彼此開導。
在雅致的和室內，在甜點及笑語間，勾勒別來近況，相訴人生衷曲。
老同學在彼此的眼神裡，看見了自己的稚嫩、頹廢、慧黠與成長。
- Mar 03 Thu 2016 21:43
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完成夢想，就是累積微不足道的小事！
完成夢想，就是累積微不足道的小事！
—— 鈴木一朗
—— 鈴木一朗
