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一、布迪爾(P. Bourdieu)以文化資本(cultural capital)的概念來分析社會階級與學習表現之間的關係，他認為文化資本主要有三種形式，試說明這三種文化資本的形式(3分)及其特質(7分)。
本題說明如下：
1. 內化形式 embodied state：內化於個人的長久稟性。
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一、李老師要教「哺乳類」這個概念。試分別依據布魯納 J. Bruner 的發現學習論和奧蘇貝爾(D. Ausubel)的意義學習論，提供李老師教學設計的建議。
1. 發現學習論之教學建議：
(1) 詳述學習情境，引起學習動機。
(2) 組織適切教材，以利發現原則。
(3) 採螺旋式課程，內容由簡入繁。
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105-2. 103-8. 斯騰伯格 Sternberg 智力三元論：「三元」「飽嗝」「組經脈」
(一)組合智力(componential intelligence)：傳統智力測驗所測到的能力。指分析、判斷、記憶、辨別，從而解決問題的能力。
(二)經驗智力(experiential intelligence)：創新能力。指從經驗中領悟而形成的創造能力。
(三)情境因應智力/脈絡智力(contextual intelligence)：因應情境需要而隨機應變的能力。
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103-3. 促進學生的道德認知發展
一、加一原則(plus-one principle)：道德教學需配合發展上的適當時機，可獲得「加一」的效果。
二、內化(internalization)與模仿(modeling)二者會影響道德行為。
三、在教室實施道德情意教育，使道德認知與道德行為二者能趨於一致。
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選擇抓題

課程 105-16. 小組成就區分法 STAD（Student Teams-Achievement Divisions：全班授課 → 異質分組 → 測驗 → 計算個人進步分數 → 進行小組表揚
合作學習中最簡單的教學設計，適合用在所有學科中 --> 小組成就區分法
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2-2 行為主義學派(古典制約/操作制約/社會學習論)--反對傳統心理學只重內在心理歷程的哲學探討，主張心理學乃客觀且具簡單規則的科學/人性是被動的，可以修正，教育萬能/概念：1. 重客觀的觀察(認為無法客觀觀察的意識，不在心理學的研究範圍)。2. 行為乃後天習得，非遺傳。3. 重視刺激與反應的外顯行為。4. 制約(刺激)形成反應/反應構成行為。5. 行為制約可將人及動物訓練成任何樣子。--> 行為改變技術(聯結論)：確定目標行為、測定基線、選擇增強物、安排後果、評估效果/布魯姆 B. S. Bloom 的「精熟學習法」即奠基於行為主義/編序教學(少量而依序)

--> 代表人物：古典制約--巴夫洛夫 I. Pavlov/操作制約(工具制約)--史金納 B. F. Skinner/嘗試錯誤學習--E. L. Throndike

華生 Watson、桑代克 E. L. Thorndike、史金納 B. F. Skinner (增強理論/行為學派顛峰)、班杜拉 Albert Bandura
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教育之隱喻
教育即接生：由內而外啟發先天之理性，而非灌輸、訓練。--> 蘇格拉底
教育即生長：兒童本位，重身心發展。--> 杜威(教育即生長/生活)、福祿貝爾(教師如園丁)、盧梭、實驗主義、自然主義
教育即撞鐘：學生主動學習、發問，教師適時提點、回答。像撞鐘一樣。
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5-41
Raths 價值澄清法三階段七步驟
選擇階段：1. 自由選擇 2. 從多種選項中選擇 3. 深思熟慮後選擇
KEY --> 自由、多項、深思 (芝多司)
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20170122 中級英檢 01
世界上最短暫和最漫長的時間都在考場上。
—— 八月長安《最好的我們》
 
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文學和科學相比，的確沒什麼用處，但文學最大的用處，也許就是它沒有用處。
教育也如此，所謂的分數、學歷，甚至知識都不是教育的本質，教育的本質是：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。
—— 莫言《諾貝爾文學獎頒獎典禮》
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綿雨霏霏，淅淅瀝瀝，涓滴沖刷著炎夏熾盛的暑氣，不覺間，也洗滌出幾分柔和清爽的秋意。
我們在茶香繚繞中，追憶逝水年華。
因為久別，所以熱絡，不經意中，午後一番兩語三言，再回首，頓覺天已入夜。
想是在老同學面前敞開心扉，相訴衷曲時，能盡情滌除因俗務消磨而沉積的倦怠與抑鬱，而彼時，光陰早已不復存在。
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指考甫過，剛升高三的同學已如火如荼地展開了第一次的模擬考，同時也掀起學測抗戰的序幕。
整座校園，頓顯空寂靜謐。時有微風掠過長廊，呼應著教室裡疾書筆耕的窸窣聲，伴隨著偶聞的試卷翻頁聲，紛紛落落。
教室外，唧唧蟲鳴正膨脹著夏天的溫度，鼓譟了考季的沸點。
踩在中庭的石板地上抬頭望，蘺蘺蔚蔚的校樹，枝椏儼然又現新綠。
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